白鹿洞书院学规《朱熹》
1、《白鹿洞书院学规》作者：朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），【朝代】宋，行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。
2、【答案】：宋代最著名的学规是朱熹制定的“白鹿洞书院揭示”，这是后来书院学规的一个范本。（1） 其主要内容 ①五教之日：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
3、右为学之序。学、问、思、辨、四者所以穷理也。若夫笃行之事，则自修身以至于处事、接物，亦各有要，其别如左：言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。右修身之要。正其义不谋其利。明其道不计其功。右处事之要。
中国传统中伦理里,“三纲”和“五常”分别指什么?
1、在中国传统伦理中“三纲”分别是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。“五常”分别是仁、义、礼、智、信。君为臣纲是指身为大臣要服从君主的命令，君主也要为大臣做好表率，起到积极带头的作用。
2、“三纲五常”是中国传统文化中非常重要的伦理道德观念，起源于儒家的“仁、义、礼”，孟子之后进行了延伸。再经过董仲舒进行更广泛的延伸，形成了封建社会的最基本道德准则。“三纲”指的是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
3、三从四德：“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。三纲五常：三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。
4、三纲，父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲，五常，仁，义，礼，智，信。五德，勇，义，智，信，仁。
5、“三纲五常”是指：“三纲”指“君臣义、父子亲、夫妻顺”；“五常”指“仁、义、理、智、信”“君臣义”：君指管理者；臣指被管理者；这是任何社会都存在的个人基本人际关系。
6、三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信来自哪里
解：五教之目出自《中庸章句·第二十章》【原文】“天下之达道五，日：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者，天下之达道也。”朱熹注曰：“孟子所谓‘父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信’是也”。
关于五伦《孟子· 滕文公》中是指：“君臣、父子、夫妇、长幼、朋友。君臣有义，父子有亲，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”是什么意思?_百度...
1、翻译：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱而有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。出处：《孟子·滕文公上》：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
2、“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。
3、意思：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。出自：滕文公章句上·第四节 作者：孟子 原文（节选）：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。
孟子:明人伦(教以人伦,父子有亲,军臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信...
“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。
“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。
《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” 人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。
明人伦是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。孟子的教育思想，也是孔子“有教无类”的教育思想的继承和发展。
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《明人伦》是孟子提出的。孟子教育作为一种治世的良方，它能使民众明人伦、知礼义，从而形成一个和谐有序的文明社会。虽然不同时期教育机构的名称不同，但它们有一个共同的目标，即“明人伦”。
明人伦是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。
“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,以上五伦中...
1、父子之间有亲情，君臣之间有恩义，夫妇之间有差别，长幼之间有顺序，朋友之间有诚信。以上是“五教”之目。尧舜命契担任司徒，认真施布的“五教”，即是指此而言。所谓学，就是学这“五教”。
2、“五伦”即：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信.”.（孟子） 五伦 即五种人伦关系。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。
3、五伦是指父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友，包括父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信；八德是指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。具体解释：父子有亲即父子之间有骨肉之亲。
4、这几句大意是：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有男女之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。讲的是封建社会的人际关系和行为准则，用以维系封建社会的秩序。
5、《孟子·滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” 人伦中的双方都是要遵守一定的“规矩”。
6、五伦：即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。
人有五伦,你知道是哪五伦吗?
1、人有五伦分别对应“父子、君臣、夫妻、兄弟、朋友”五种关系。父子有亲：父子之间有骨肉之亲 父亲教育孩子的时候要慈爱关怀，而子女侍奉父母的时候要孝顺而体贴，就是古人常说的“父慈子孝”，才能父子有亲。
2、五伦指的是古代中国的五种人伦关系和言行准则。即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系 。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。
3、五种人伦关系，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。五常 仁， 人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。
4、五伦：君臣、父子、朋友、夫妻、兄弟。十义：父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠。四维：即礼、义、廉、耻是儒家思想的精髓。八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
5、五伦是指古代中国的五种人伦关系和言行准则，即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。
6、五伦君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。五常仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。
谁能帮帮忙??请翻译“朱熹”的白鹿洞书院学规的一段文字!!!_百度知...
第一条：父子有亲。君臣有义。夫妇有别。长幼有序。朋友有信。父亲与儿子之间有亲密感情。领导与下属之间有公平合理。丈夫与妻子之间有分工差异。先者与后者之间有秩序排列。朋友之间有诚信不疑。第二条：博学之。审问之。
这句话的意思为：一般情况下慢慢地停下来看，处理静止状态观察动态的，像攻击坚硬的木头，先攻击它的容易的地方而再攻击它的关键之处。
我，朱熹）找到了白鹿洞书院的遗址，上奏皇帝（孝宗皇帝）请求重建，并制订了《白鹿洞书院教规》让学生们遵守。
什么是五伦关系
五伦即五种人伦关系。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。
古代汉族的五种人伦关系和言行准则。即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。
儒家五伦是指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。
儒学认为人与人之间有哪五种关系
儒家五伦是指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。
五伦 即五种人伦关系。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。 君臣有义，父子有亲，夫妇有别，长幼有序，朋友有信 三纲五伦指的是什么？ 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范。
五伦指的是古代中国的五种人伦关系和言行准则。即古人所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系 。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。伦，人伦，就是人与人之间的道德关系。
“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系，即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系。古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。伦，人伦，就是人与人之间的道德关系。
五种人伦关系是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友。董仲舒最重视的是“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，也就是君臣，父子，夫妇的人伦关系。
“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系，即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系，是狭义的“人伦”。古人以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。伦，人伦，就是人与人之间的道德关系。
朱子《白鹿洞书院揭示》
1、【答案】：宋代最著名的学规是朱熹制定的“白鹿洞书院揭示”，这是后来书院学规的一个范本。（1） 其主要内容 ①五教之日：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
2、【答案】：《白鹿洞书院揭示》亦称《白鹿洞书院教条》或《白鹿洞书院学规》，是淳熙六年（11*79年）朱熹重修庐山白鹿洞书院，讲学授徒时为书院生员订立的学规。
3、宋代书院在讲学中形成了比较完整的书院教育理论，朱熹的《白鹿洞书院揭示》是其代表。《白鹿洞书院揭示》（亦称《白鹿洞书院学规》、《白鹿洞书院教条》）是中国书院发展史上一个纲领性学规。
4、朱子《白鹿洞学规》（即：《白鹿洞书院揭示》），是朱熹为了培养人才而制定的大学教育方针和大学生守则。它包括的内容很广，提出了教育的目标、内容、为学程序、修身、处事和接物等一系列纲领。
5、《白鹿洞书院揭示》，即《白鹿洞书院学规》，作者是南宋学者朱熹，主要内容是白鹿洞书院的教学宗旨、办学原则，以及学员应达到的素质。
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翻译：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱而有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。出处：《孟子·滕文公上》：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
“明人伦”是孟子提出的学校教育的目的，所谓“明人伦”就是“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。后世也称为“五伦”。
意思：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。出自：滕文公章句上·第四节 作者：孟子 原文（节选）：后稷教民稼穑。树艺五谷，五谷熟而民人育。
父子有亲，父亲和儿子有亲情，父慈子孝。2，君臣有义，君王和臣子要有统一的价值观，上下一心。
“五伦、五常、四维、八德”是什么意思?
五伦，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。五常，即仁、义、礼、智、信。四维，即礼、义、廉、耻。八德，即忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。五伦、五常、四维、八德表明了中华道德发展的历程。
①五伦，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。五常，即仁、义、礼、智、信。
五常 ： 即仁、义、礼、智、信。四维 ： 即礼、义、廉、耻。八德 ： 即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。五伦 ： 即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。三纲 ： 君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。
君仁、臣忠。四维：即礼、义、廉、耻是儒家思想的精髓。八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。三达德：知、仁、勇三者，天下之达德也。三纲五常：三纲为：君为臣纲、国为民纲，父为子纲。五常：仁义礼智信。
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